صحيحا أو حسنا ، أو ضعيفا ، وذلك تبعا لتوافر شروط الصحيح أو تخلفها . وكما لا يلزم من عزّة الحديث الصّحّة ، ولا يشترط في الصحيح أن يكون عزيزا ، بل قد يكون غريبا . ( الإيضاح في علوم الحديث : ص 238 - 239 بتصرف وزيادة ) . عس : رمز للإمام النّسائي في « مسند علي رضي اللّه عنه » كما ذكره الحافظ المزّي في « تهذيب الكمال » . العشاريّات : وهي الكتب التي توجد فيها الأسانيد عشرة أنفس بين المصنّف وبين النبي صلّى اللّه عليه وسلّم . وقد وقع من ذلك للإمام الترمذي ، والنّسائي في كتابيهما ، وهي أنزل ما عندهما ، ومن الحفّاظ المتأخّرين الذين وقع لهم ذلك أيضا : الحافظ العراقي ، والحافظ ابن حجر ، والسّخاوي ، والسّيوطي ، وهم من علماء التاسع الهجري . ( انظر : « الرسالة المستطرفة » ص 101 ) . عصر الرّواية : من العلماء من جعله خمس طبقات ، وهي : 1 - عصر الصحابة . 2 - عصر التابعين . 3 - عصر أتباع التابعين . 4 - عصر أتباع أتباع التابعين . 5 - عصر أتباع أتباع أتباع التابعين .